تبعیت از رهبری برای مقابله با نفاق و کج روی‌ها ضرورت دارد
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۲۸۰۴۲۶
ایسنا/قم رهبر معنوی شیعیان بحرین با اشاره به اینکه باید اسلام اصیل را به خوبی بشناسیم چرا که اسلام واقعی دارای نشانه‌هایی است و نباید اسلام واقعی را با اسلام‌های التقاطی مخلوط کنیم، افزود: باید در این مسیر ثابت قدم باشیم تا رسیدن به عصر ظهور حضرت فرماندهی در دست مومنان باشد؛ اگر بخواهیم در برابر گمراهی‌ها نفاق و کج روی‌های فعلی جهان ایستادگی کنیم لازم است که از رهبری تبعیت کرده تا گمراه نشویم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
آیت‌الله شیخ عیسی قاسم، رهبر معنوی شیعیان بحرین در همایش سفیران آفتاب که با حضور شیعیان کشورهای عربی ساعاتی پیش در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، با بیان اینکه وقتی حقیقت اسلام را درک کردیم باید تطبیق اسلام واقعی در عمل قابل مشاهده باشد، گفت: بعد از شناخت کامل اسلام، باید بتوانیم اسلام اصیل را به‌طور عینی در زندگی‌های فردی و اجتماعی پیاده کنیم.
وی با بیان اینکه امت اسلامی در شرایط مشکلات و سختی‌ها و گرفتاری‌ها قرار داشتند تا به عصر امام خمینی(ره) رسیدیم، اظهار کرد: ایشان برای احقاق حق، مقابل باطل و طاغوت ایستادند و شهید و جانباز دادند تا جبهه حق علیه باطل پیروز شد و این از حوادثی بود که به نوعی بیانگر مقابله حق برابر کل کفر و طاغوت به شمار می‌رود.
رهبر شیعیان بحرین با اشاره به اینکه امامت و حکومت‌داری اسلامی قبل از ظهور، در حضرت امام خمینی(ره) و پس از آن در نایب بر حق ایشان مصداق عینی پیدا کرده است، افزود: لازم است با تبعیت از این رهبر اسلام که در عصر غیبت پرچم عدالت را بر دوش دارد آمادگی استقبال از امام عصر(عج) را داشته باشیم.
وی اضافه کرد: ما منتظر آن امامی هستیم که با نصرت و مدد الهی و با تمام روح متصل به خداوند قرار است ظهور کرده و در این شرایط که انسان از فطرت و اخلاقیات دور شده است، با قدرت الهی زمین را پر از قسط و عدالت می‌کند و انتظار برای ظهور آن امام ارزشمند است.
شیخ عیسی قاسم گفت: غیبت امام عصر(عج) به علت نوع انحرافاتی بود که در بین مسلمانان اتفاق افتاد و در غیبت کبری خورشیدی پرنور که همه ذرات عالم به آن نیازمند هستند، در پرده غیبت قرار گرفت.
وی با بیان اینکه به خاطر جریان غیبت دو گروه در عالم پدیدار شدند، اضافه کرد: گروه نخست خراسانی‌ها و یمانی‌ها بودند که یار اسلام شدند و گروه دوم سفیانی‌ها که ضد اسلام شدند.
رهبر شیعیان بحرین اظهار کرد: در این جنگ اگر کفر پیروز شود، تمام زندگی انسان‌ها آثار کفر را به خود خواهد دید و اگر حق و عدالت پیروز میدان باشد حتی در قلوب و افکار عالمیان آثار عدالت و صفات خوب تجلی پیدا خواهد کرد.
وی گفت: در عالم هستی بعد از اینکه حکومت حق و عدالت فراگیر شد همه انسان‌ها به ظرفیت خاصی از درک معارف در بعد مادی و معنوی می‌رسند و در این عالم به اذن خدا به توانمندی‌های بسیاری دسترسی پیدا می‌کنند.
رهبر معنوی شیعیان بحرین بیان کرد: در عصر غیبت باید از نایب امام و کسی که در مسیر و خط امام است و در جبهه حق و عدالت قرار دارد اطاعت و فرمانبری داشته باشیم و اگر در اینجا بتوانیم با رهبر حکومت اسلامی همراهی خوبی داشته باشیم درک امام عصر(عج) برای ما مقدر خواهد بود.
وی با اشاره به اینکه باید اسلام اصیل را به خوبی بشناسیم چرا که اسلام واقعی دارای نشانه‌هایی است و نباید اسلام واقعی را با اسلام‌های التقاطی مخلوط کنیم، افزود: باید در این مسیر ثابت قدم باشیم تا رسیدن به عصر ظهور حضرت فرماندهی در دست مومنان باشد؛ اگر بخواهیم در برابر گمراهی‌ها نفاق و کج روی‌های فعلی جهان ایستادگی کنیم لازم است که از رهبری تبعیت کرده تا گمراه نشویم.
وی با تاکید بر اینکه انسان با درک واقعیت ظهور و باور ظهور، امید به عدل و عدالت را ترویج خواهد داد، یادآور شد: اکنون در حکومت اسلامی با عنایت خاص صاحب‌الزمان (عج) عدالتی محقق شده است و باید از فرامین مقام معظم رهبری اطاعت کنیم، چراکه این مسیر منتهی به ظهور حضرت خواهد شد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: منطقه قم آیت الله شیخ عیسی قاسم شیعیان بحرین مسجد مقدس جمکران استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها مسمومیت سریالی استانی علمی و آموزشی زنجان استانی سیاسی استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها شیعیان بحرین اسلام واقعی باید اسلام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۲۸۰۴۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برای نخستین‌بار؛ انتشار دست‌نوشته رهبر انقلاب در دفتر کتابخانه وزیری+عکس
امام خمینی(ره) در اردیبهشت 1323 مطلبی را در دفترچه یادداشت‌های آقای وزیری مکتوب کرد که امروزه به عنوان قدیمی‌ترین متن مبارزاتی ایشان از آن یاد می‌شود و به نامه قیام لله مشهور است 30 سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی، آیت‌الله سید علی خامنه‌ای نیز در تاریخ 1353/1/17 دست خطی را در این دفتر مرقوم می‌کنند که برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می‌شود.
به گزارش مشرق، مرکز اسناد انقلاب اسلامی نوشت: در این مکتوبه که پس از تبعید رضا خان و در ابتدای سلطنت محمدرضا پهلوی نگارش شده است امام با مهیا دانستن شرایط برای قیام اسلامی از حق طلبان درخواست می کند که منافع شخصی را رها کنند و به فکر حرکت اصلاحی به منظور اعاده اسلام باشند.یکی از نکات بسیار مهم این نامه امتزاج دقایق عارفانه و آیات قرآنی به منظور انعکاس وظیفه کنشگری عموم و خواص است. از آغاز که با استناد به آیه "قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لله مَثنی وَ فُرادی" کلام پی گرفته می‌شود و با حکایت مبارزات پیامبران ادامه پیدا می کند و درنهایت با استناد به آیه " وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً اِلَی الله ِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکْهُ الْمَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی الله" سخن پایان می پذیرد.
۳۰ سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی در تاریخ ۱۳۵۳/۱/۱۷ آیت‌الله سید علی خامنه‌ای نیز دست خطی را در این دفتر مرقوم می کنند که امروز برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می شود.آیت‌الله خامنه‌ای نیز در یادداشت خود با استناد به آیه " وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَکْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا" از عدم کنشگری متولیان امور دینی و عموم امت اسلامی در قیام برای تحقق اسلام گله کرده و آمدن روزی را آرزو دارد که با کنار رفتن مکاتب مادی و سست پایه، اسلام به عنوان برنامه زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گرفته شود. متن کامل این نامه بدین شرح است:«زیارت گنجینه گرانبهائی از کتاب و نوشته ی اسلامی که محصول کوششی ارجمند است بیننده را به یاد اقیانوس بیکران فرهنگ عمیق و غنی و عریق اسلام عزیز می افکند که در روزگار ترکتازی افکار و مکاتب و فرهنگهای سست و بی پایه ی بشری و در عهدی که پوشالی ترین بنیانهای فکری را در فکر و دل جهانیان مرتبت‌ها و پایگاه‌هاست همچنان و همچنان در عزلتخانه ی کتابها و کتابخانه ها زندانی است و در محوطه ئی بسی دور از زندگی و عمل پیروان اسلامی، تبعیدی. و متولیان و منادیان و مدعیانش را چیزی که کمتر به خاطر است و بیشتر در نسیان، رسالت و مسئولیت و تعهد خطیری است که قرآن و اسلام بدوش آنان نهاده که: و اذ اخذ الذین اوتو الکتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه .... به امید آن روز که امت عظیم اسلام، قرآن و اسلام را همچون برنامه ی زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گیرند... به امید بیداری ها و درس گیری ها... به امید تجلی حماسه ی اسلام و تشیع در زادگاه و پرورشگاه اسلام و تشیع در روز دوشنبه ۱۲ ربیع الاول هزار سیصد و نود و چهار هجری قمریدر حضرت مؤسس عالیقدر کتابخانه ادوم الله برکات وجوده الشریف نگاشته آمد۵۳/۱/۱۷سید علی خامنه‌ای »
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟